 |
De
bedoeling van de grafschilderingen is, hoewel ze in hoeveelheid en
uiterlijk afwijken, niet anders dan die van andere farao’s. Het
algemene thema van de grafschilderingen is ‘het eeuwige leven’.
Hoe dat dit verkregen zou moeten worden, is niet altijd even
duidelijk. Een eensluidende, over het hele rijk verbreide theologie
heeft Egypte in de loop van haar geschiedenis nooit gekend.
Het aparte van Toetanchamon’s grafschilderingen
is wel dat ze een duidelijk begin en eind hebben. Om dit extra te
onderstrepen en tevens de samenhang te verduidelijken, zou ik per
wand (van rechts naar links) de volgende thema’s willen
onderscheiden:

zuidwand |
westwand |
noordwand |
oostwand |
4 |
3 |
2 |
1 |
|
|
|
|
1. |
De begrafenis |
2. |
Het herwinnen van de ‘levenskracht’ |
3. |
De reis door de onderwereld |
4. |
De onderwereld (dodenwereld), het laatste
oordeel en de wedergeboorte |
De oostwand laat
een gedeelte van de begrafenis zien. De tekst vermeldt dat de groep
personen naar het Westen trekt.
De noordwand laat taferelen zien
die de farao ‘klaar maken’ voor de reis naar het Westen. Hij
verkrijgt het vermogen tot eten, drinken en bewegen en wordt weer
herenigd met zijn goddelijke levenskracht, zijn Ka.
Op de westwand is het begin van
zijn reis door de onderwereld afgebeeld waarbij apengoden hem
groeten. Het eerste uur was het belangrijkst omdat het godentabellen
bevat die voor de hele reis golden.
De zuidwand laat Toetanchamon zien
in Het Westen in gezelschap van enkele daarbij horende goden.
Anoebis als voorleider wijst mogelijk op het laatste oordeel, of het
dodengerecht van Osiris.
Hoewel de Amduat op zich een cyclusgedachte
inhoudt van steeds-opnieuw-geboren-worden bij de dageraad heeft de
opeenvolging van Toetanchamon’s grafschilderingen een toch meer
begin-eind-gedachte in zich. Eén die meer overeenkwam met het leven
na de dood van de gewone mensen, en die ouder van oorsprong is. Een
god, wat een farao feitelijk is, zou eigenlijk dagelijks weer
opnieuw geboren worden. De oorzaak hierin ligt waarschijnlijk bij
zijn voorganger Echnaton, die theologische hervormingen had
doorgevoerd. In de 19e dynastie zouden de
grafschilderingen weer strakker en formeler worden en volgens de
oude Thebaanse tradities worden gemaakt.
Knipplaat...
|